換一換

書簡聚落到字里行間尋找一處安閑

2020-04-17 10:46 來源：裝修保障網(wǎng) 作者：興永宏裝飾閱讀（）

　　聚，是一切文明行為的開端，飲食、歷史、情感都于人們靠攏相聚而生。素有「榕城」之稱的福州，過往生活習(xí)慣朝樹下群聚談天話地，與自然相伴而生的村落文化，蘊(yùn)藏都會生活難以生根的深厚情感。負(fù)責(zé)福州萬科金域國際體驗(yàn)中心的水相設(shè)計(jì)，萃取「聚」為概念主軸，透過建筑營造人們能自然停留、聚集互動的社會場域，扮演當(dāng)代生活的情感依歸。

　　室內(nèi)花園開啟悠然的生活想象

　　由于建筑2樓未來將作福州公共圖書館，并供小區(qū)文化活動使用，必須考慮成為儲放龐雜多元書冊的功能。然而，有別于傳統(tǒng)圖書館采用數(shù)組式書柜，我們希望運(yùn)用設(shè)計(jì)將大量書柜解放成有機(jī)姿態(tài)，將它們視為村落里的屋宇，有圍墻、小徑、小區(qū)天井關(guān)系，也有方便聚會活動的廣場，自然而然在兩層樓空間牽引出聚落的文化行為。

　　一樓落地窗邊安排如咖啡店可自在獨(dú)享的臨窗吧臺，藉喝咖啡、閱讀詮釋空間主張的生活悠然態(tài)度，也讓室內(nèi)與街廓活動產(chǎn)生連結(jié)。在吧臺座位后方，我們以造型展臺與兩道玻璃書架前后排放書籍及植栽，一層書簡、一層綠意，穿插成一座隱約屏障的微型森林，當(dāng)人們踏入室內(nèi)，映入眼簾如室內(nèi)花園的場景能打破售樓處或圖書館的平板印象，可展售書籍、花藝或文化藝品的彈性也替未來賦予更豐富的使用想象。

　　竹節(jié)編碼凝結(jié)書簡的綿長記憶

　　入口右方琥珀紅角隅是另一搶眼的空間印象，異于室內(nèi)大量暖灰、米白的中性無聲色調(diào)，接待區(qū)以細(xì)竹片拼鋪而成這般雍容色彩，強(qiáng)化戲劇張力。

　　由于排尾盛產(chǎn)竹子，我們將竹片細(xì)剖削除其圓弧輪廓，僅保留竹節(jié)紋理再重新分割編排，讓竹材轉(zhuǎn)成如絹帛的柔細(xì)新貌，點(diǎn)狀竹節(jié)排布如密碼。透過現(xiàn)代設(shè)計(jì)語匯使紅色之于中式文化、竹片之于排尾工藝的印象，表現(xiàn)出引人細(xì)究的新穎性格。

　　而墻上懸掛金屬箱框內(nèi)密密排滿福州舊時書報文物，紙頁隨時光泛黃呈現(xiàn)的深淺線條，遠(yuǎn)望也成了本質(zhì)難辨的裝置藝品。

　　同樣拆解、轉(zhuǎn)借竹片元素的語匯延伸至天花板造型，以水平、垂直線性視覺為主的一樓空間，我們在局部空間上方造出半剖的拱形線條，如竹材剖面刻意放大后的弧度，也增加室內(nèi)建筑線條的律動感。不僅如此，表面再貼覆染白的細(xì)竹片，藉由光影凸顯細(xì)致的溝紋變化，時尚但內(nèi)斂地發(fā)揮竹材特性。

　　三坊七巷，福州的舊時舊景，提煉歷史文脈，創(chuàng)造真實(shí)體驗(yàn)感受，融合的同時加以創(chuàng)新，如此形成緊密的美學(xué)聯(lián)系，以獲得和諧的整體空間表現(xiàn)效果，使人們在此獲得視覺和心理上的滿足。

　　琥珀紅強(qiáng)烈的視覺溫度自樓梯盤旋上樓，梯間挑高的展列書架，挑選有關(guān)福州當(dāng)?shù)厣顨v史的印刷品、文物記憶，再篩出同色排列呈現(xiàn)單一均質(zhì)感，如濾鏡強(qiáng)化的布置效果也使經(jīng)過的人成為裝置藝術(shù)一部分。

　　框景如窗曲徑上閱讀人生

　　二樓是主要的書籍展列區(qū)，書架成為大量及建構(gòu)空間造型的主體，有別于一樓單純的線性軸線，此樓層將以非封閉的書架架構(gòu)動線及一幅幅框景。

　　根據(jù)圖書館藏書、展示、提供席位閱讀的基本功能，我們將其混搭融合成書架造型的組件，同時模糊各構(gòu)件的傳統(tǒng)身份。造型有實(shí)有虛的書架可藏書，也能找到坐下閱覽的開口，串連出回繞動線的書柜自然形成一處處框景，在設(shè)定好的開口間，能瞥見人們行走、找書、低頭閱讀以及植栽生長的姿態(tài)，是一幕幕活動的風(fēng)景。

　　更有趣的是，書籍依主題屬性集中在特定區(qū)域，搭配座位形成半獨(dú)立的專屬空間吸引志趣相投者群聚，傳統(tǒng)書店「人找書」的行為模式，在此經(jīng)由空間結(jié)構(gòu)增添「書找人」的雙向引力。

　　微型聚落書墻圈圍人文互動之所

　　如果說書架造型產(chǎn)生的座位小區(qū)，如屋宇間經(jīng)常打照面互動的路徑轉(zhuǎn)角，容易產(chǎn)生小群體，那么空間中央軸在線，由書架環(huán)繞出相對寬闊的開放休息區(qū)，就是村落里的廣場，此處能作文化講堂、召集活動、飲食談天之用，未來將吸引更豐富的溝通互動行為，人們將從書后走出、聚攏、建立更多的可能。

　　為了強(qiáng)化這凝聚概念，書架間的天花板是低調(diào)素雅的平面，但我們在開放區(qū)上方保留屋高并漆上琥珀紅，再系綁上萬條紅色綿線，千絲萬縷構(gòu)筑疏密交雜的裝置線條，如人際網(wǎng)絡(luò)，以藝術(shù)語匯自然圈畫了活動及閱讀/社群與個人的界線，不必急著定義，就由人們自在穿梭游走，悠然想象、享受文化的流動性。

　　城市不會泄露過去，它將所有的痕跡像手紋一般藏進(jìn)掌心，以至于來來往往的人們都忘記了時間的流逝，仿佛一切都未曾改變。而羽果設(shè)計(jì)就是將這些變化通過空間，向你娓娓道來關(guān)于福州的記憶。

　　入口柜體內(nèi)隱約透露著的飾品老物件搜集于80到90年代的生活場景，在高速發(fā)展的城市生活里，人們總是會遺忘身后的成長痕跡，記憶里模糊的輪廓和此時前臺的老物件形體相重疊，喚起每個福州人內(nèi)心深處的記憶。

　　文化認(rèn)同感

　　“榕城巧藝早揚(yáng)名，木畫石雕漆寫生;藝術(shù)繁榮新世紀(jì)，一絲一縷慰鄉(xiāng)情?！? 鄧拓先生詩中提到的福州漆器、壽山石雕和軟木畫，被譽(yù)為“榕城特藝三絕”。在整個空間里，我們也用更加現(xiàn)代的手法，取漆器的形體與空間內(nèi)，大面積陳列形成一定的視覺沖擊力。融入了當(dāng)?shù)氐母Ｖ菸幕?，從歷史文脈，到文化歷史傳承，到工匠傳承，以竹子文化為元素，“手藝”和“手工”的概念還會重新回到我們的生命中來，“工匠精神”是一種對生命的尊重和對待生活的態(tài)度。這些獨(dú)具特色的城市文化元素，就可以作為承載歷史和記憶的文化地標(biāo)，用以展現(xiàn)城市命運(yùn)和脈搏。

　　文化傳承

　　隨著步伐邁入二樓空間，樓梯柜體處訴說時代的記憶，二樓轉(zhuǎn)而還能在舊的基礎(chǔ)上提高空間設(shè)計(jì)的品質(zhì)，設(shè)計(jì)師以圖書館為靈感，拆解書寫元素轉(zhuǎn)而成為一件藝術(shù)品，設(shè)計(jì)師用著一種感性的方式去塑造一種情懷，通過控制色調(diào)，搭配材質(zhì)，從而重新定義現(xiàn)代都市的復(fù)古藝術(shù)，帶給客戶實(shí)際的花藝、咖啡商業(yè)體驗(yàn)，打造愜意的生活藝術(shù)空間，感知未來的生活場景體驗(yàn)。

　　價值輸出

　　慢一點(diǎn)才能享受生活

　　走近文化的過去，走向文化的未來

　　讓習(xí)慣了都市生活的我們，重新發(fā)現(xiàn)歷史文化的吸引力，我們呵護(hù)這一片區(qū)域，享受這里為我們帶來更好生活的同時，關(guān)注著它的未來。我們探尋歷史和現(xiàn)代兼得之處，在福州人們創(chuàng)造自然、建筑、人文交融的和諧人居生活。留駐這里，似乎也看到了城市更多的過去，現(xiàn)在，還有未來。

　　我們希望在不同的空間，要素要具有其內(nèi)在特質(zhì)，每個空間要素既有對比又和諧統(tǒng)一。漆器與老物件、棉線與書本，這種新舊的結(jié)合，傳承與創(chuàng)新的碰撞，是羽果設(shè)計(jì)想給予福州這座城市的禮獻(xiàn)。